7
Nov
2006

o virgo

o
virgo
futuo
te cum magno
carnis gaudio

nunc vivat libido

O Virgo splendens hic in monte celso Miraculis serrato fulgentibus ubique quem fideles conscendunt universi.
Eya pietatis occulo placato cerne ligatos fune peccatorum ne infernorum ictibus graventur sed cum beatis tua prece vocentur.

4
Nov
2006

eigentumsfragen

wenn die eigentumsfragen nicht gestellt werden dürfen ist die demokratie nur ein bürgerlicher betrug. aber keine soziale realität
die demokratie ist nur dann real wenn sie die eigentumsverhältnisse ändern kann.
würde die demokratie realisiert,so hätte das automatisch andere eigentumsverhältnisse zur folge.
allerdings ist es gefährlich die eigentumsfragen anzugehen bevor die demokratie in hinreichendem masse realisiert ist.
zur gewalt kommt es wenn die reichen die bewegung zur abschaffung ihrer privilegien mit hilfe von faschistischen kräften meinen zerschlagen zu können.
oder wenn kommunisten keinen anderen weg zur überwindung des kapitalismus sehen als den der gewalt
in beiden fällen liegt die gewalt letztlich an der dummheit des volkes.
denn wären die vielen intelligent genug um andere eigentumsverhältnisse zu wollen,so wäre der versuch die soziale revolution mit gewalt aufzuhalten zum scheitern verurteilt.
und dann wäre es auch nicht möglich dass eine revolutionäre avantgarde sich das recht anmasst weiterzugehen als es dem bewusstseinsstand der vielen entspricht.

...

der lotus steigt aus sümpfen
der vollmond in der nacht empor
und ICH auf nympfen

26
Okt
2006

kölner gedicht

barmer weichenstellung
jan pablo neruda

dafür musste dieses viertel weichen,
für korruption und mauschelei,
für insidergeschäfte
zwischen stadt und stadtsparkasse
und den eschten oppenheimern -

das barmer viertel -
ein häuschen hält die stellung,
pionierbebauung und erinnerung zugleich:
die gastwirtschaft - die kneipe op d'r eck,
in der sich menschen trafen
dieses wunderschönen blocks,
dieser fränkischen kommune
lebendig-städtisch lebens,
schön gelegen, nah am rhein -

doch die messe, die ja so katholische,
brauchte dringend diesen morgen,
ein schmuckes eingangsareal zu schaffen,
opferaltar zwischen bahnhof
und den neuen hallen,
die die neue wirtschaftswelt
bedeuten sollen -

weihrauch, gold und myrrhe
werden dargebracht
dem kapitalen fehler der gesellschaft,
und der porzelline kardinal
lässt auch seinen fehler kultiviern
steht pate fürs projekt
damit der klinkelbeutel töne macht

dafür MUSSTE dieses viertel weichen,
schon allein aus nächstenliebe
zwischen stadt und stadtsparkasse
und den eschten oppenheimern
und -
dem vater ihrer seichten beichte...


doch die 'post' ist grundstein
für die hütte eines neuen barmer viertels -
der wettbewerb der architekten ist eröffnet:
die BARMEER sammelt eifrig spenden,
hat schon einen fonds gegründet
für den wiederaufbau nach der demontage
durch die messe-macker-funktionäre -

bonzen
eines systems
der deutschen treueschwüre
in der schlagenden verbindung
der renditekreise -
ihre 'datscha', ihre finca
auf der deutschen inselkolonie
des mittelmeeres -

man spricht kölsch!
und schaut ganz treu ergeben drein
um sich wählerInnen
zu gewinnen
für die nächsten abrissbirnen -

abzureissen wäre doch
der glaspalst der amsterdamer strasse!

der verlegerkönig dieser stadt
hat sich fein rausgehalten
aus den aktuellen messekreisen –
sitzt bereits in seinem gläsern’ domizil.
erst schröpfen und dann kneifen…
dafür wird gebüsst! mit abriss! los!
die abbruchfirma gleich bestellen!
bezahlen tuns ja die OB-gesellen -

für all das und noch viel mehr
musste- MUSSTE- MUSSSTE
dieses viertel einfach weichen!

was solls!
wir feiern seine wiederkehr -
ans kreuz genagelt
und doch auferstanden!


jan pablo neruda, eigentlich jan pablo henin, geb. 1974 in köln, der dasselstrasse, lebt in köln als moseleifeler grundschüler, kubanisch-maifelder oberschüler, mayener fussballtorwart, welt-reisender, ehrenfelder südstadt-zivi, bonn-bornheimer biogärtner, (vor-)leser, gedichter, gitarrista und gesänger, familienvater zweier kinder, geisenheimer bio-gartenbauingenieur (fh), bio-lebensmittelhändler, lenauplatz-malender, fahrtenschreibender und anderer. janhenin@iname.com






Online-Flyer Nr. 66 vom 17.10.2006

10
Okt
2006

mondo novo

haagan zorion de teauraca sagte,

June 5, 2006 um 11:11 am

ICH halte es mit allen religionen philosophien und ideologien und also auch mit dem buddhismus wie mit einem kalten buffet
ICH bin sehr wählerisch und stelle mir meine geistige kost selbst zusammen,ohne irgendein system als ganzes ungeprüft zu übernehmen.

am buddhismus gefällt mir die meditationspraxis ,die toleranz,die friedliche und humanistische tendenz

was mir nicht gefällt ist der unsinn von der reinkarnation und vom karma.an diese dinge glaube ICH nicht.ICH halte sie für falsch

das unglück in der welt trifft meist völlig willkürlich gute und schlechte ohne unterschied und wenn es einen unterschied macht dann meistens zugunsten der schlechten

J.A. sagte,

June 6, 2006 um 11:27 am

Hallo, warum schreibst Du “ICH” immer groß, ist das beabsichtigt? Hm und Du schreibst, das Unglück trifft willkürlich alle Menschen und die Schlechten werden begünstigt. Das ist aber ein Widerspruch, oder? Wenn das Schicksal zufällig wäre, dann müssten mathematisch gesehen beide Gruppen von Menschen (gut und schlecht) genau gleich oft getroffen werden. Warum sollten die schlechten Menschen dann begünstigt werden?
Das mit der Reinkarnation ist eine schwierige Sache und ich denke, dass das auch eine Glaubensfrage ist, weil man es nicht beweisen kann. Ähnlich verhält es sich ja im Christentum mit dem Himmel und dem ewigen Leben. Wer kann es schon belegen, dass es so ist? Dennoch halte ich es für gut, wenn man ein Modell hat, mit dem man solche schwierige Fragen erklären kann, das kann im entscheidenen Fall hilfreich sein, finde ich.
Vielen Dank für Deine Anregung
Julia

Ole sagte,

July 9, 2006 um 6:45 pm

haagan zorion meint:

“..was mir nicht gefällt ist der unsinn von der reinkarnation und vom karma.an diese dinge glaube ICH nicht.”

Zu glauben oder nicht zu glauben ist natürlich unsere Freiheit… ob ´Karma´ Unsinn ist oder nicht, hängt aber doch sehr davon ab, was wir denn genau darunter verstehen.

Karma ist ein Sanskrit-Begriff und heisst “Handlung”. Karma bezeichnet in der Lehre Buddhas kurz gesagt die Gesetzmässigkeit von Handlung und Erfahrung, welche einfach ein Spezialfall der natürlichen Gesetzmässigkeit von Ursache und Wirkung ist.

Was wir mit unseren Sinnen wahrnehmen und als Wirklichkeit begreifen, hängt auch von unserem eigenen Sinnesbewusstsein und vor allem vom Zustand des eigenen Geistes ab - nicht nur von den Phänomenen selber.

Unsere Handlungen haben immer die Wirkung, dass diese unmittelbar den eigenen Geist formen und dadurch wird die Ursache gesetzt, dass wir unter den entsprechenden Umständen eine geistige Erfahrung machen, welche eben dem Zustand des eigenen Geistes entspricht.

Zum Beispiel kann der gleiche Teller Suppe für einen genügsamen und bescheidenen Menschen ein Festmahl sein und für einen verwöhnten und anspruchsvollen Menschen ein Aergernis.

Kurz : was wir geistig, sprachlich oder physisch tun wird zu unserer erfahrenen Wirklichkeit.

Damit möchte ich noch einen zweiten Punkt aufgreifen : Reinkarnation. Genau genommen ist damit eine Art Vererbung eines augenblicklichen Geisteszustandes hin zum nächsten Augenblick gemeint. Es lässt sich bei genauer Untersuchung ja nichts Geistiges (”Seele”, “Atman”, “Geist”, etc) finden, das in identischer und gleichbleibender Weise auch nur von Sekunde zu Sekunde existieren würde. Geschweige denn von Leben zu Leben. Alles was tatsächlich zu finden ist, ist Entstehen und Vergehen in Abhängigkeit.

Das was wir mit “ICH” bezeichnen,ist auch nur eine Anhäufung von sich ständig ändernden geistigen und körperlichen Bestandteilen - welche nicht einmal von einem Tag zum nächsten identisch weiterbestehen und schon gar nicht über den Tod hinaus.

Trotzdem geht nichts verloren. Auch aus der Wissenschaft wissen wir, dass die Summe der Energie gleich bleibt.

Buddha sagt, dass Geist ein augenblickliches Phänomen ist, welches klar, d.h. nicht materiell ist sowie erkennend, d.h. immer ein Objekt erfasst. Er sagt, dass Geist immer in Abhängigkeit von Materie existiert, aber nicht Materie ist.

Beim Tod löst sich die Menschliche Form auf bis auf die subtilste Form von Geist und Materie.

Diese gehen nicht verloren, genausowenig wie die Energien verloren gehen, welche die Form einer Welle im FLuss hervorgebracht haben, auch dann nicht, wenn die Form selber schon wieder lange verebbt ist.

Jedes Phänomen - geistig oder physisch - wurde aus vorhergehenden Momenten, Ursachen und Umständen, hervorgebracht. Ein absoluter Anfang ist nicht zu finden. Ein absolutes Ende ebensowenig.

Was aber auf jeden Fall unsinnig anzunehmen wäre, ist das Fortbestehen eines imaginären Ichs - genannt Ole in meinem Falle - über den Moment oder gar über das Leben hinaus.

Ich ist nur eine Benennung. Nichts weiter.

Wenn wir uns die Mühe machen und täglich auf Ablenkungen verzichten und stattdessen Konzentration und Kontemplation üben, dann können diese Zusammenhänge klarer eingesehen und erfahren werden.

Für einen ungeschulten und ungeübten Geist bleibt dies allerdings ziemlich schwierig zu erfassen.


Ich glaube (m)ein praktisches Buddhismus-Blog müsste auch aufzeigen, wie man seine Einstellung verändern kann, anhand von Beispielen.

Dann ist auch das “Ich” für etwas zu Nutze.

Viele liebe Grüße
Julia

old english lesson

making peace by promoting open democracic trialogues!
By haagan de teauraca | 03.28.2003
this is a short article on learning to overcome war by creative learning from greek democracy
I do not thing that war will bring peace.I thing that saddam hussein and george bush should both resign from power .the united nations should send neutral forces to iraq to enforce human rights. the enforcement of human rights is necesarry.it should never become a pretext for super-power-ambitions! I also think about how peace, by creative grassroots activities that go beyond mere demonstrations and protests, can be protected from irresponsible politicians. This includes many things. Here's an idea of mine that I like a lot and that could be easily realized and expanded utilizing modern communication technology and supportive funding from the general public.
I'll start with a question: are aleatoric councils able to further understanding between peoples and thus aid in avoiding violent means to 'solve' conflicts?

The makeup of an aleatoric council is determined by chance alone. Such a council should not be too large,lest meaningful communication becomes impossible, nor too small, to avoid that imbalances created by the random makeup of the delegates become too large (e.g., all delegates being the same sex or religion).For communication between people not sharing a common language, the support of translators would be needed.And to guarantee that talks are fair and that all delegates have equal opportunities to speak, a competent moderator would also have to be present.

An aleatoric council can also consist of members of different groups that should come together for dialogue and communication. One group, for example,could represent humanity as as whole, other groups could represent two peoples, cultures or religions that are beset by problems which have to be solved without resorting to violence.

For example, to contribute to better understanding between Indians and Pakistanis, one would randomly distribute 9 invitations among all Indians, repeat the same in Pakistan and among all people of this one world.

These 27 individuals, chosen completely at random,would join an Internet video conference chaired by an able moderator to talk about the issues at hand.For their mere presence at this conference, they would receive funding. This is important for 3 reasons:First, to enable poor people not to work for their living during the three days that such goodwill talks would take, second, so that, through every person who takes part receiving the same compensation, it is emphasized that no human is more valuable than another and third, to point out that the global communityconsiders its citizens' will to talk about their common good worthwile.

I think that aleatoric councils are a means of direct democracy able to further the aim of Peace on Earth. what do you think? Do you want to contribute to this way of bringing people(s) together soon becoming reality?

may the universal truth bless all nations of the one world.

The Rest of the Message is in German:maybe some of you know german good enough to translate this message for english nations. if you do so,please send me your translation of my text.thank you and may the universal truth save america!

DER WEG DES ZUFALLS IST FUER DIE FRIEDENSBEWEGUNG EINE MOEGLICHKEIT DEM SCHEITERN AN DER WELT ZU ENTKOMMEN. diese moeglichkeit gilt es zu nutzen,sei sie am anfang auch noch so klein,unscheinbar und sehr leicht zu uebersehen,so kann doch aus ihr etwas grosses und wahres und gutes werden.

was sind die naechsten schritte.?zunaechst sind die prinzipien der zu gruendenden organisation zu klaeren!

1.In der organisation fuer aleatorische kosmopolitische demokratie wird die zukunft der einen welt vorweggenommen. alle menschen koennen mitglieder werden und jede/r ist gleich.es gibt in ihr drei raete:das zentrale organ ist der grosse aleatorische rat ,der aus beliebigen mitgliedern besteht,die durch den zufall fuer eine begrenzte zeit ein mandat erhalten haben.bei ihm liegt die zustaendigkeit fuer die finanzen und alle anderen wichtigen angelegenheiten. daneben gibt es den rat der expertInnen.dieser besteht aus personen die vom grossen aleatorischen rat auf vorschlag des koenigs ernannt worden sind.sein ehrenvorsitzender werde ICH selbst sein,der koenig des planeten erde.mit ausnahme des ehrenvorsitzenden haben alle mitglieder des expertInnenrates eine begrenzte mandatszeit.die verschiedenen raete koennen jederzeit auch ohne seine majestaet entscheiden,sollen aber wenn seine majestaet etwas vernuenftiges sagt,was zuweilen vorkommt,unseren reden etwas aufmerksamkeit schenken.auch soll sich der koenig beraten lassen und nicht der konig sondern die vernunft soll das letzte wort haben.der koenig der erde behaelt es sich vor irgendwann zurueckzutreten wenn er keine lust mehr hat.und sollte es jemals eine deutliche mehrheit fuer seinen ruecktritt geben,so wird er den willen des volkes respektieren und zuruecktreten.im uebrigen beansprucht er keine andere macht ueber die welt als die des freien wortes.weil es aber seinem ego so gut gefaellt,koenig der welt zu sein,und weil ausserdem die notwendigkeit das miteinander in unserer einen welt zu demokratisieren ein willkommener vorwand ist, verwendet er diesen titel,allerdings im vollen wissen das alle titel dieser welt illusionaer sind.

und schliesslich gibt es noch die offenen aleatorischen raete,die immer wieder neu durch die macht des reinen und unverfaelschten zufalls fuer die verschiedenen zwecke der menschheitsfamilie ins leben zu rufen der zweck der organisation fuer aleatorische kosmopolitische demokratie ist.

2.die organisation soll sich ausschliesslich durch mitgliederbeitraege finanzieren.alle mitglieder sind verpflichtet weder mehr noch weniger als ein prozent ihres einkommens in die gemeinsame kasse zu zahlen. wir waehlen bewusst einen sehr niedrigen beitragssatz,damit eine rasche expansion moeglich ist und so frei wie der eintritt soll auch der austritt sein.. ausserdem fordert der koenig alle die es sich leisten koennen dazu auf,den zehnten ihres einkommens den armen zu schenken.die erfuellung dieser moralischen pflicht wird aber weder vom koenig noch von der organisation kontrolliert. 10+1=11.darum koennte die organisation auch club 11 genannt werden. die organisation befasst sich aber nicht mit dem einsammeln von spenden fuer die armen.es gibt genug andere organisationen die dies tun .der ausschliessliche zweck der organisation ist die foerderung ausserparlamentarischer zivilgesellschaftlicher demokratie

3.wie soll das projekt konkret gestartet werden.?

3.1:indem ICH in einsamer einsicht in die notwendigkeit beschlossen habe die aleatorische kosmopolitische demokratie zu gruenden hat das projekt bereits begonnen.ICH bin der sohn des himmels und der erde.moegen sie mir helfen wenn es ihr wille ist.

3.2:sobald ICH zehn personen gefunden habe,die mitmachen wollen,wird der verein fuer die foerderung der aleatorischen kosmopolitischen demokratie gegruendet.zunaechst wird er sich nur damit befassen, das modell praezise zu formulieren und flugblätter in verschiedenen sprachen zu schreiben die im intellektuellen milieu, im internet und auf demonstrationen der globalisierungskritiker und der kriegsgegnerInnen verbreitet werden sollen.in dieser phase geht es vor allem darum neue mitglieder in allen laendern der erde zu gewinnen.es ist auch eine eigene homepage im internet einzurichten,auf der das konzept fuer sozialwissenschaftlerInnen und Laien ausfuehrlich dargestellt wird.

3.3:wenn die organisation 100 mitglieder hat,wird sie ihre erste internationale konferenz veranstalten und dazu vertreterInnen verschiedener unabhaengiger nichtregierungsorganisationen und pressevertreterInnen einladen.diese sollen zum raschen bekanntwerden der initiative beitragen.es sollen aber nur einzelpersonen und nicht ganze organisationen mitglieder werden koennen.

3.4:wenn die organisation 1000 mitglieder hat,wird sie einen ersten testlauf fuer den ernstfall veranstalten.bis dahin müssen die technischen loesungen ausgereift sein,damit die internationale basisdemokratische kommunikation wirklich funktioniert.. der erste testlauf koennte an einem ort stattfinden,wo gleichzeitig eine grosses treffen von globalisierungskritikerInnen stattfindet.

3.5:wenn die organisation zehntausend mitglieder hat,wird sie zum ersten mal in der weltgeschichte einen konflikt durch das mittel des chancengleichen basisdemokratischen trialogs deeskalieren.damit es ein erfolg wird,werden wir allerdings keinen völlig hoffnungslosen krisenherd auswaehlen,sondern einen wo einserseits aussicht auf erfolg besteht,andererseits aber ein zivilgesellschaftliches engagement notwendig ist . wenn wir den Beweis erbringen dass mit dem neuen direktdemokratischen Instrument der uebergang vom buergerkrieg zu einem wirklichen frieden beschleunigt und stabilisiert werden kann,so wird dies die weltoeffentlichkeit ueberzeugen.die organisation muss sich also am praktischen erfolg bei der friedenspolitischen arbeit orientieren. durch die internationalen basisdemokratischen menschenraete fuer den weltfrieden wird das volk selbst den dauerhaften frieden stiften,den elitaere herrschaft in all den jahrtausenden nicht zufaellig nicht zu bringen vermochte.

4.wer auch immer interessiert ist,bei diesem projekt mitzumachen ,möge eine e-mail an unsere folgende adresse senden: discreetdialogues@gmx.ch .auch konstruktive kritik ist willkommen.

5.hier folgt der leicht modifizierte text vom 20.venus.2003:

Direkte aleatorische kosmopolitische Demokratie als Alternative zu pseudorealpolitischer Unvernunft und resignativer apolitischer Verantwortungslosigkeit (Die aleatorischen Raete sollen ein Komplement zu einem globalen Parlament sein,dessen Wahl von mir und anderen z.B .Nelson Mandela ,Johan Galtung,AmartyaSen,Vaclav Havel gutgeheissen wird)

Kurze Stellungnahme zum Kriegsausbruch : 20.Venus.2003

ICH fordere George W.Bush und Saddam Hussein zum sofortigen Ruecktritt auf.Beide sind keine legitimen Repraesentanten ihrer Staaten.. ICH fordere beide Seiten zu einer sofortigen Waffenruhe auf.Im Iraq sollen UNO-Blauhelme aus neutralen Laendern stationiert werden,um die Sicherheit der Menschen zu gewaehrleisten Im Iraq duerfen keine weiteren Menschenrechtsverletzungen begangen werden. ICH fordere die Weltoeffentlichkeit dazu auf dafür zu sorgen,dass alle Kriegsverbrecher einen fairen Prozess bekommen.

Wenden wir uns wichtigeren und angenehmeren Themen zu:Die Aufgabe die eine Welt die durch die Globalisierung entstanden ist ,zu demokratisieren ist nach wie vor unerfuellt .ICH rufe euch dazu auf sie endlich zu erfuellen,damit nicht noch mehr katasstrophen passieren. Tragödien gehören ins Theather und nicht in die Wirklichkeit unserer Zeit.

Frage:Stimmt es dass die EuropaerInnen so ignorant sind?so dass man/frau mit ihnen keine solche initiative starten kann,durch die beliebige menschen aus dem einfachen volk zu stifterinnen des frieden werden sollen?

irgendwie musst du mal runterkommen. dein vorschlag ist ja nicht schlecht, aber ich schätze, du weisst ebenso gut wie ich, dass er an der realität einfach völlig vorbei geht. wer soll denn die lose alle herstellen,z.b.??? und glaubst du, dass sich irgendeine regierung der welt (einsch. Der unseren) auch nur im geringsten masse davon beeindrucken liesse? es hat einfach keinen zweck, sich in phantasien darüber zu verlieren, wie es sein könnte. die menschen müssten ohne regierungen leben können, aber dazu sehe ich zumindest in diesem und eigentlich auch in anderen ländern nicht die geringsten ansätze! verantwortung, auch und gerade für sich selbst, will einfach niemand übernehmen und alle haben eine andere ausrede dafür, warum gerade dieses stück energieverschwendung oder umweltzerstörung, was sie gerade praktizieren, unbedingt notwendig ist.

Was das runterkommen angeht,so sage ICH dazu nur dass die direkte aleatorische kosmopolitische Demokratie ein Mittel ist runter zu kommen,runter vom habitus des eloquenten intellektuellen,der mehr besser weiss als er wirklich besser wissen kann und der viles nicht weiss was er wissen muesste um ein besserer Intellektueller zu sein,runter auch vom isolationistischen wohlstandschauvinismus des privilegierten europaers,runter auch vom führungsanspruch des traditionellen sozialistischen revolutionaers .die geistige reise geht mitten ins bunte leben aller Voelker der einen Welt.wir werden lernen die wirklichkeit mit den vielen augen der Menschheit zu sehen.viele augen sehen einfach mehr,.das ist in verbindung mit guter moderation und der heilsamen Abwesenheit der machteliten das erfolgsrezept dieser neuen form des sozialen diskurses. Wir werden die groesste menschenmoegliche annaeherung an die allwissenheit konstruieren um globales verantwortungsbewusstsein moeglich zu machen.wir werden es zwar nicht schaffen vollkommen zu sein,aber wir werden unser verstaendnis für viele fragen verbessern.wir werden traeume wecken die in der wirklichkeit schlafen und lieder hoeren die lange zeit vergessen waren.wir werden ein freudenfest der internationalen solidaritaet veranstalten und die bösen geister des krieges und des terrorismus vertreiben. Ohne regierungen koennen die menschen nur leben wenn sie sich selbst regieren und eben dazu wollen wir mit unserem projekt beitragen Lasst uns mit den anonymen Massen in kommunikation treten ,und sie reindividualisieren so dass sie sich ihrer selbst als BuergerInnen ihrer Welt bewusst werden koennen.

Frage:.wer soll denn all die lose herstellen?

Antwort:Wir und andere die bei der realisierung dieses direktdemokratischen projektes mitmachen !!!,wir müssen aber nicht 6 oder 7 milliarden lose herstellen,sondern nur ein paar tausend.wir teilen die menschheit aufgrund vonhinreichend praezisen daten auf in fiktive einheiten und veranstalten ein mehrstufiges losverfahren,bis wir zu fiktiven Einheiten gelangen die ueberschaubar sind. .Soviele Plaetze wie es im virtuellem weltbuergerinnenrat zu verteilen gibt,so viele loskreise mit ungefaehr 1000 Individuen werden durch den reinen und unvefaelschten zufall ausgewaehlt.dann schicken wir eine(n) regionale mitarbeiterIn vorbei,die unter den tausend individuen lose verteilt.auf diese weise ist es ganz einfach. alles was man/frau braucht sind hinreichend gute bevölkerungsstatistiken und regionale mitarbeiterInnen in allen Regionen der einen Welt.

Frage:glaubst du, dass sich irgendeine regierung der welt (einsch.> der > unseren) auch nur im geringsten masse davon beeindrucken liesse?

Antwort:ja das glaube ICH.allerdings wird die Wirkung nicht sofort ,sondern erst nach einer gewissen zeit eintreten.erst muss die egalitaere direktdemokratische Partizipation des Volkes an allen Meinungs und Entscheidungsfindungsprozessen zur gewohnheit werden. wenn die organisatorische infrastruktur für die direkte aleatorische kosmopolitische demokratie erst einmal geschaffen ist,kann sie immer wieder und immer umfassender genutzt und durch learning by doing effekte verbessert werden.dadurch dass wir die aleatorischen raete zuerst vor allen zur zivilen konfliktregulierung und gewaltpraevention benutzen,wird ihnen eine unbestreitbare legitimitaet zufliessen.wir werden dafür viel Anerkennung bekommen-nicht sofort-aber wenn die guten wirkungen eintreten.es entsteht eine chancengleiche herrschaftsfreie internationale öffentlichkeit ,die bald zum addressaten von forderungen der zivilgesellschaft werden wird,und die eine emanzipatorische eigendynamik entfaltet.Die Regierungen werden es sich im laufe der Zeit immer weniger leisten koennen,diese neue stimme des volkes zu ignorieren.es wird in zehn oder fünfzig jahren völlig normal sein,dass jede regierung der welt auf die internationalen laienparlamente hört,und dass gegen sie keine politischen entscheidungen mehr getroffen werden können.das Volk wird auch im internationalen Kontext souveraen werden und sich von den herrschenden immer weniger gefallen lassen.

Frage:was kann getan werden damit dieses projekt keine illusion bleibt.?

zunaecht einmal geht es darum das projekt bekannt zu machen ,unterschriften zu sammeln und eine internationale koalition von nichtregierungsorganisationen zu bilden ,die bei seiner Realisierung mitmachen wollen.

Ich habe mit Interesse deinen text (erst in englisch, dann in deutsch :)gelesen und finde die idee im ansatz gut. jedoch ist sie mir zu schwammig.wie werden die mitglieder dieses zufallsrates gefunden? ist es möglich,einen missbrauch zu vermeiden? (ist sichergestellt, dass nicht manche die mitgliedschaft käuflich erwerben?) welche befugnisse hat der rat? usw. du sagst, das vorbild dazu sei athen. ich kenne mich mit der griechischen politik leider nicht aus, bitte sage mir, wo ich darüber etwas lesen kann

frage:wie werden die mitglieder dieses zufallsrates gefunden?

antwort:durch den reinen und unverfaelschten zufall,der jegliche diskriminierung ausschliesst.das verlosen der einladungen zur teilnahme muss oeffentlich stattfinden.es ist ein verfahren anzuwenden dass jegliche manipulation ausschliesst.

frage:ist es möglich,einen missbrauch zu vermeiden? (ist sichergestellt, dass nicht manche die mitgliedschaft käuflich erwerben?)

antwort:wenn das geld ins spiel kommt wird es immer gefaehrlich,aber ganz ohne geld geht es leider nicht.die organisation fuer direkte aleatorische kosmopolitische demokratie muss natuerlich selbst auch basisdemokratische funktionieren.sie wird sich durch einkommensabhaengige mitgliederbeitraege und freiwillige Spenden finanzieren.die Mitgliederbeitraege sollen niedrig sein und grosse spenden sollen nicht angenommen werden,damit kapitalistische einflussnahme ausgeschlossen ist. Ueber die Herkunft und Verwendung der Mittel soll es regelmaessig einen öffentlichen Bericht geben.Basisdemokratische kontrolle ueber die Finanzen ist sehr wichtig .

frage: welche befugnisse hat der rat?.

Antwort:Den aleatorischen Rat gibt es nur im Plural.sonst bleibt er fast wirkungslos.eigentlich muss die frage also lauten:welche befugnisse haben die aleatorischen raete?die antwort ist einfach:sie haben keine anderen befugnisse als die die ihnen die weltoeffentlichkeit im kommunikativen prozessen gibt.da wir die weltoeffentlichkeit nicht bevormunden wollen koennen wir nicht sagen welche befugnisse das sein werden. Wir koennen uns aber vorstellen,dass das breite volk die aleatorischen raete als eine neue moeglichkeit politischer willensbildung begreift und sich auf sie oft bezieht.

Frage: du sagst, das vorbild dazu sei athen. ich kenne mich mit der griechischen politik leider nicht aus, bitte sage mir, wo ich darüber etwas lesen kann.

Antwort:es gibt zahlreiche gute wissenschaftliche buecher ueber die demokratie von athen.ICH will nicht so parteiisch sein eins zu empfehlen,zumal ICH es zu viele sind als dass ICH sie alle gelesen haben koennte.Fuers erste wird es ratsam sein,in einer Enzzyklopedie nachzuschauen.ICH empfehle aber vor allem die antiken Quellen selbst zu studieren:die fruehen platonischen Dialoge,insbesondere der Protagoras, sind eine nuetzliche Quelle die uns Sokrates als Demokraten zeigen.Sokrates selbst sass übrigends einmal in einem aleatorischen Rat.lesenswert ist auch was Aristoteles und Tykidides und Otanes (bei Herodot ueberliefert) über die Demokratie geschrieben haben.

This royal letter about international direct democracy as a new way of preventing war and violence is written in the german language.my english is not good enough to translate the text ,but maybe you know someone who can translate it for the english ,Spanish,French,Chinese,Arabic,Russian,etcâ€Â¦ speaking people.

ICH denke aber auch darüber nach wie der frieden durch kreative aktionen von unten,die ueber das blosse demonstrieren und protestieren hinausgehen,am besten vor unverantworlichen PolitikerInnen geschuetzt werden kann.dazu gehört vieles.hier ist eine Idee von mir die ICH besonders gut finde und die sich mit hilfe der modernen kommunikationstechnologien und der ideellen und unterstützung von unabhaengigen nichtregierungsorganisationen und des des allgemeinen publikums leicht realisieren und ausweiten liesse,wenn sich genug menschen r faenden,die bereit waeren ein prozent ihres einkommens fuer dieses projekt zur verfuegung zu stellen..ICH beginne mit einer Frage:

KOENNEN ALEATORISCHE RAETE DER VOELKERVERSTAENDIGUNG DIENEN UND SO ZUR VERMEIDUNG UND UEBERWINDUNG VON GEWALT BEITRAGEN ?

Die zusammensetzung eines aleatorischen rates wird durch den reinen zufall bestimmt.er soll nicht zu gross sein damit ein sinnvolles gespraech möglich ist und auch nicht zu klein,damit die zufallsbedingten ungleichgewichte nicht zu gross werden.damit kommunikation zwischen menschen die verschiedene sprachen sprechen moeglich ist,müssen ausserdem im hintergrund uebersetzerInnen taetig sein.und damit das gespraech fair verläuft und alle teilnehmerInnen gleichmaessig zu wort kommen sollte auch ein(e) kompetente(r) moderatorIn mit dabei sein. ein aleatorischer rat kann auch aus verschiedenen gruppen bestehen ,die miteinander kommunizieren sollen.so koennte etwa eine gruppe die menschheit insgesamt repraesentieren ,waehrend zwei andere gruppen zwei völker oder zwei kulturen oder zwei religionsgemeinschaften repraesentieren zwischen denen es probleme gibt die gewaltfrei gelöst werden müssen.

um beispielsweise einen kleinen beitrag zu einem besseren verhaeltniss zwischen inderInnen und Pakistanis zu leisten,würde man/frau unter allen inderinnen 9 einladungen verlosen ,und genauso unter allen pakistanis und unter allen menschen unserer einen welt.diese 27 Personen würden dann durch das internet zu einer videokonferenz zusammengeschaltet um unter dem vorsitz einer(s) bewaehrten moderatorIn miteinander zu reden.für die blosse teilnahme an dem gespraech erhalten sie diäten.dies ist aus drei gruenden wichtig:erstens damit es sich die armen leisten koennen waehrend der drei tage die ein völkerverstaendigungsgespraech dauert nicht zu arbeiten,zweitens um dadurch dass alle dieselben diäten erhalten die gleichheit der menschen zu betonen und drittens um zu verdeutlichen,dass die weltgemeinschaft die bereitschaft ihrer bürgerInnen über das gemeinwohl zu beraten,wertschaetzt.

ICH glaube dass die aleatorischen raete ein geeignetes gewaltfreies direktdemokratisches mittel sind um den frieden auf erden zu fördern.wie denkt ihr darüber?koennt und wollt ihr dazu beitragen das der versuch auf diesem neuen wege,(der durch die praxis des alten athen vorbereitet ist) die völkerverstaendigung zu fördern bald unternommen wird?

may the universal truth bless europe and the world.

IM UEBRIGEN ERINNERN WIR AN UNSERE BEREITS BEGONNENE KALENDERREFORM 1:JANUAR 2:FEBRUAR 3:VENUS(Goettin der Liebe ,Mars der Gott des krieges soll nicht mehr im Kalender stehen) 4:APRIL 5:MAI 6:JUNI 7:AMOR(der Name des Verbrechers julius caesar ist von mir aus dem Kalender gelöschtworden) 8:PAX(augustus caesar war zwar nicht so schrecklich wie julius caesar,aber auch er war schlimm genug,um nicht mehr im Kalender zu stehen.Er baute der Göttin PAX einen Altar.Dieses Werk soll ihn überdauern,er waere damiteinverstanden seinen Platz im Kalender der Göttin des Friedens zu schenken) 9:SEPTEMBER 10: GAIA:wir schlagen vor diesen monat indem das erntedankfest gefeiert wird nach der erdgoettin zu benennen) 11:NOVEMBER 12:DEZEMBER (Die letzten vier Monate des Jahres haben eigentlich noch keine richtigen Namen ,sondern nur nummern.alle menschen sind eingeladen vorschläge zu machen wie diese Monate heissen sollen.und dann soll demokratisch entschiedenwerden.)

e-mail:: discreetdialogues@gmx.ch


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Democracy
08.06.2005 - 23:46
This is a very good Idea.

meister Haagan _alte texte

vor kurzem ICH meine es war der morgen des 12.11.2003 wurde von einem deutsch-franzoesischen mathematiker-team der kleinste moegliche perfekte magische wuerfel entdeckt.er hat die ordnung 5 .seine essenz ist die zahl der eris 315

meister haagan,der freie koenig der einen welt gleicher menschen hat die in diesem würfel vorkommenden primzahlensets untersucht und im ersten perfecten magischen würfel eine richtung eine symetrie und die in china glückverheissende repdigitale meisterzahl 888 gefunden.
in der griechichen gematria bedeutet diese zahl,die auch die zahl des namens des messias der christen ist,unter anderem kyklesis= circulatio=kreisbewegung.
wenn sich der redestab im kreis bewegt und der kreis aufgrund der anwendung des zufallsprinzips bei der verteilung der einladungen offen für alle ist,dann wird die kosmopolitische demokratie geboren werden.dann wird ein neues bewusstsein erwachen dass frei ist von allen willkuerlichen diskriminierungen,dann wird der frieden möglich werden.
denn eris wird ja nicht ausgeladen und wenn sie nicht ausgeladen wird,dann gibt es auch keinen krieg.dies ist die botschaft des homerischen epos.eine antipatriarchalische lektuere dieses epos ,gab es wie überlieferte variationen der helena -paris liebesgeschichte bezeugen,schon in der antike.
es sind immer die eliten die den streit durch den die wahrheit aus der finsternis leuchtet , nicht wollen .und ihn darum mit allen moeglichen unfairen mitteln unterdruecken.
nur der streit kann das bewusstsein vom irrtum reinigen.er ist der universale talmud.871 15 375


woher kommen denn die Zahlen wie 315 und 250? hat das irgendnen Sinn?
- Silverfang sagt
Nennt sich Gematrie oder so... PS... die Ergänzungen stammen von guipavas und nicht von mir, daher bin ich mir nicht 100% sicher, was die Zahlen bedeuten. 315 ist in jedem Fall die Zahl der Eris. Naja... eigentlich stehts da ja schon... (250 Discordia, 871 chaos, ...)

am 24 Januar, 2001 um 11:15:20

IHR streitet über die Behandlung des Feindes bevor ihr ihn besiegt habt.
Das ist irrational.Ihr verzettelt Euch mit irrelevanten Detaildiskussionen und führt auf elitärem überintellektualisiertem Niveau sektiererische ideologische Scheingefechte,anstatt die Vorraussetzungen dafür zu schaffen ,daß ihr die Kapitalisten tatsächlich einer Besteuerung unterwerfen könnt,was übrigends sehr wünschenswert wäre.
Die internationale Volkssouveränität ist der Schlüssel.und die Tobin-Steuer ist nur ein schwacher Anfang,bei ihrer Gewinnung und noch nicht einmal der Weg zu ihrer Gewinnung.
Ihr müßt die kapitalistischen Metropolen rigoros entmachten und euch zu diesem Zweck mit der Mehrheit der Menschen in den Entwicklungsländern verbünden.Und dabei stören Dogmen nur!

Ihr solltet verstärkt an ParlamentarierInnen der Entwicklungsländer herantreten.
Das ist der Weg zum Erfolg


24 .1.2001 Haagan Teauraaka

5
Okt
2006

arbeit und nationalismus

unter der vorrausetzung der bejahung der arbeit als grundlage des sozialen erscheint die verbindung des sozialen mit dem nationalen nicht als irrational.
sowohl der bürgerliche standortnationalismus als auch die fremdenfeindlichkeit versprechen eine sicherung
von arbeitsplätzen und beide haben ausserdem gemeinsam dass sie sich dazu eignen klassengegensätze zu überspielen ,was schon immer die funktion des nationalismus war.
was am rechten rand offen ausgesprochen wird,ist als praxis längst in der mitte der gesellschaft angekommen.
die bürgerlichen scheuen sich nur davor dass was sie tun beim namen zu nennen.
die selektion von menschen nach dem kriterium der wirtschaftlichen nützlichkeit ist in der migrationspolitik der grossen parteien seit langem etabliert.
nur eine gesellschaft die sich vom paradigma der arbeit entschieden verabschiedet,kann das übel des faschismus an der wurzel bekämpfen.

an wehrlosen fremden wird das prinzip der selektion ausprobiert dass dann sukzessive auch auf die bürgerinnen zuerst auf die armen und dann auch auf alle anderen angewendet wird.
die verachtung der gleichheit der menschen die der arbeitsgesellschaft immer schon inhärent war wird zuerst gegenüber dem fremden enttabuisiert.aber sie bleibt dabei nicht stehen.
hannah arendt machte deutlich dass die menschenrechtsverletzungen die im faschismus kulminierten auch bei den fremden begannen.(zitat)

4
Okt
2006

kreuz der arbeitslosigkeit

"In der menschlichen Arbeit findet der Christ einen kleinen Teil des Kreuzes Christi und nimmt ihn mit der gleichen Erlösergesinnung auf sich, mit der Christus für uns sein Kreuz auf sich genommen hat"

"Indem der Mensch die Mühsal der Arbeit in Einheit mit dem für uns gekreuzigten Herrn erträgt, wirkt er mit dem Gottessohn an der Erlösung der Menschheit auf seine Weise mit. Er erweist sich als wahrer Jünger Christi, wenn auch er Tag für Tag bei der ihm aufgegebenen Tätigkeit sein Kreuz auf sich nimmt. "

"So bestätigt sich einerseits die Unausweichlichkeit des Kreuzes in der Spiritualität der menschlichen Arbeit; andererseits enthüllt sich bereits in diesem Mühsal-Kreuz ein neues Gut, das von der Arbeit ausgeht: von der Arbeit, verstanden in der Tiefe und Fülle ihrer Bedeutung - und nie ohne die Arbeit."
(Laborem exercens ,Ioannes Paulus PP. II,1981 )



Vorbemerkung dazu noch eine notwendige Differenzierung: Heute wird so getan, als hätten nur Erwerbslose große Probleme - ja, das Kreuz der Arbeitslosigkeit[i] ist als Problem gesellschaftlich etabliert. dass es aber ebenso ein Kreuz der Arbeit gibt vergessen die meisten. Zunehmende Leistungsverdichtung, seelische Grausamkeit am Arbeitsplatz, zunehmende befristete Arbeitsverträge, Leiharbeiten, Scheinselbstständigkeit u.ä. haben in den letzten Jahren vehement zugenommen. Der Kampf um die Arbeitsplätze treibt auch unter Kolleginnen und Kollegen seltsame Blüten. Der Arbeitsplatz heute ist alles andere als ein Platz im Gelobten Land oder Paradies. Die Spaltung in Arbeitende und Arbeitslose gilt es zu überwinden. Wirtschaftsethik ist somit nicht allein ein wissenschaftliches und akademisches Problem, sondern stellt sich für Tag für Tag als Basisproblem höchsten Ranges dar.

Es gibt heute beispielsweise durch Leistungsverdichtung oder Mobbing ebenso ein Kreuz der Arbeit, wie es das Kreuz der Arbeitslosigkeit gibt.

(Patrik Schneider:)



P. Schneider, A. Wild, Das Kreuz der Arbeitslosigkeit, Herder Verlag Freiburg 1998.


Stalingrad den 4. 11.

Meine lieben Freunde!
Nach dem Urlaub habe ich noch keine Post von Ihnen. Vielleicht kommt doch bald ein Lebens- zeichen . Wie gehts Euch denn noch ?
Ihr fühlt Euch hoffentlich noch recht wohl in Eurem herrlich eingerichteten Heim .
Alles wäre so schön bei Euch wenn nur das schwere Kreuz der Arbeit nicht so hart auf Euern Schultern lasten würde. Hoffentlich kommen auch diesbezüglich bessere Zeiten für Euch. Ich grüße Euch herzlich und wünsche Euch alles Gute.
Viel Freude Glück und Gesundheit.

Ich habe jetzt in Stalingrad einen sehr erlebnisreichen Monat hinter mir, einen Monat mit tiefeinschneidenden Erlebnissen.
Unser Regiment hat noch eine Kampfstärke von 68 Mann.
In 4 Wochen haben wir über 800 Ausfälle an Verwundeteten und Gefallenen. Der Russe
wehrt sich mit einer nie dagewesenen Härte und Zähigkeit.
Jede Nacht kommt neuer Ersatz über die Wolga. Die Russen sitzen in eisenharten Bunkern hinter und unter Trümmern zusammen- geworfener Fabriken Einzelschützen Scharfschützen im dritten Stock.
Unsere Stukas und .....







unsere Artillerie haben
schon alles kurz und klein geschlagen und doch Ein Erlebnis. Unser Truppen- verbandsplatz lag 1km hinter der Front. Abends kamen die Verpflegungs- fahrzeuge und die Fahr- zeuge , die die
Verwundeten zurück- bringen. Da brummt er schon der russ. Bomber und schsch - ein Zischen - Bum mitten hinein - 10 Pferde hin,
2 Kameraden tot
7 Schwerverletzt.
Am Abend des Allerheiligenfestes wieder - eine Bombe auf die Ecke des Hauses in dem ich drin war, -das Dach wie weggefegt
alle Fensterladen hin
20 cm dick lag Mörtel und Kalk auf unserem
Verbandstisch und die Bude voll Rauch und Qualm und Splitter- gezisch. Und mir ist nichts passiert. Wie habe ich meinem Herrgott

gedankt. Glück und Gottes Schutz.
Ich habe jetzt neue Zulassungsmarken für ein kg Paket bekommen.
Ich schicke Euch 3.
Ich bräuchte etwas Briefpapier u. Briefumschläge, dann würde ich ganz gern den Benedikt`schen Honig kosten und sonst überlasse ich alles Euch. Im übrigen bin ich noch gesund und munter. Jetzt hatten wir 2 Tage Ruhe und heute abend geht es wieder in den Einsatz.
Sieg Heil !
Nun meine lieben Freunde lebt wohl, bleibt froh und munter und seid herzlich gegrüßt von eurem dankbaren
Mathias .
04.11.2004
Am Donnerstag, den 4. November gelangte das Weltjugendtagskreuz in die Lutherstadt Eisleben. Ca. 70 Menschen kamen zur Eucharistiefeier zusammen, mit der das Kreuz im Mansfelder Land begrüßt wurde. Erstaunlicherweise war der Anteil und das Interesse der Jugendlichen im Vergleich zu anderen Gemeinden viel höher, als der der Erwachsenen. Nach einer kurzen Stärkung mit Schmalzbrot und Saft ging es dann in der Kirche für die Jugendlichen weiter. Kreuze in unserem Leben, in unserer Region – unter diesem Motto stand die Kreuzwegandacht, die von Jugendlichen des Dekanates vorbereitet worden war: das Kreuz der Arbeitslosigkeit, das Kreuz der Vereinzelung, das Kreuz der geschundenen Natur, das Kreuz der Perspektivlosigkeit – unter solchen Schlagworten u.a. wurde die Lebenswirklichkeit vor Ort betrachtet: fehlende Arbeitsplätze, die Diaspora-Erfahrung, der Raubbau an der Natur durch den jahrhundertelangen Bergbau und die mangelhaften Ausbildungsmöglichkeiten. Die österlichen Perspektive des Kreuzes am Ende der Andacht ließ diese Realität aber nicht so düster stehen, sondern wies auf die Zeichen der Hoffnung und des Lebens hin – dem, der zu glauben vermag eröffnen sich auch immer wieder neue Wege.

29
Sep
2006

hannah arendt

hannah arendt war in ihrer kritik am kapitalismus nicht weniger radikal als marx oder rosa luxembourg oder andere antikapitalisten,aber sie zieht aus ihrer kapitalismuskritik andere konsequenzen.
während marx die vom kapitalismus begonnene kollektivierung der produktion vollenden und transformieren will,will hannah arendt die ökonomie auf individualistischer grundlage konsequent reprivatisieren.
dass entspricht ihrem demokratiemodell dass den wirtschaftlich unabhängigen menschen vorraussetzt.
sie scheint für eine neue kultur der subsistenz als grundlage für eine rätedemokratie zu plädieren
was sie verhindern will ist dass der staat die macht bekommt,die die wirtschaft den individuen weggenommen hat.
dass bedeutet jedoch nicht dass sie die enteignung der massen durch den kapitalistischen prozess akzeptiert.
es finden sich zahlreiche stellen in ihrem werk an denen sie diese enteignung der vielen durch einige wenige grosskapitalisten kritisiert.
sie sagt in einem interview auch sehr deutlich dass keiner die produktionsmittel eines anderen besitzen soll.kein privater und kein staatsmonopolistischer kapitalist.
nach hannah arendt muss das wirtschaftliche problem für jeden einzelnen gelöst sein bevor eine wirkliche demokratie möglich wird.
sie hat den bürgerlichen parlamentarismus genauso wie rousseau nicht als wirkliche demokratie anerkannt.

arbeit ist scheisse man sollte sich damit auch theoretisch nicht befassen.

kosmopolitike ekklesia neopriapou

ICH bin der gründer der kosmopolitike ekklesia neopriapou und habe ihr ihren namen gegeben,auf dass sie wirklichkeit werden und die welt erleuchten möge.
ICH bin der freudenkönig,der könig der liebe,der könig aller geilen und meine lehre wird die verirrte menschheit von allem falschen reinigen.
trete ein in meine kirche.werde mein fan.
ICH bin unter anderem auch ein antichrist,wenn auch wahrscheinlich nicht der antichrist,weil christos so wie er von den christen missverstanden wurde,gegen die freie lust war.
damals im goldenen zeitalter von dem jener grieche singt,machten alle offen freie liebe.
du bist geil.du willst zurück ins paradies.zurück zu den orgien,zurück zum hieros gamos.
aber der kommerz ist dafür keine gute grundlage,wie alles andere so entheiligt er auch die lust.so wie die liebe sollte auch die lust unverkäuflich sein.
alles andere wird ihr einfach nicht gerecht.
dekommerzialisiert darum die sexuelle revolution und sie wird euch von eurer falschen moral emanzipieren.
warum zahlt ihr geld für pornographische darstellungen.
warum verlangt ihr geld dafür.
hörrt auf den dichter ovidius der da sagt:

" xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx"

in einem öffentlichen park hier in köln soll durch viele statuen aus griechischem marmor dargestellt werden wie krishna es mit jeder gopi gleichzeitig treibt.
in einem anderen öffentlichen park soll wiederum in marmor venus gezeigt werden wie sie es mit all ihren lovern gleichzeitig treibt.
in einem anderen öffentlichen park sollen alle erotischen abenteuer des zeus gezeigt werden.

krishna ist der universale voyeur.

p.s:dagmar herzog

26
Sep
2006

frieden

die angelsachsen haben viel land und sind sehr reich.sie haben israel dabei geholfen den palestinensern ihr land wegzunehmen und sind folglich für die wiedergutmachung des schadens verantwortlich.
sie sollten allah,der den juden zumindest ein wenig vernunft schenkte, dafür dankbar sein dass diese wiedergutmachung möglich ist,dass also die vertriebenen palestinenser beziehungsweise ihre nachkommen noch leben.
die juden waren gegenüber den palestinensern nicht so schlimm wie die deutschen gegenüber den juden .
auf israel lastet eine viel geringere schuld als auf deutschland.
weil die wiedergutmachung des von israel angerichteten schadens möglich ist,hat israel langfristig eine chance auf frieden und sicherheit.
sie besteht darin gegenüber den palestinensern,wie schlimm sie in ihrer verzweifelten ohnmacht und unter dem unheilvollen einfluss von schlechten lehrern auch immer geworden sein mögen,gerecht zu sein.
nachdem die palestinenser gerecht entschädigt worden sind,kann sich israel wieder auf das im koran festgelegte und von guten muslimischen herrschern der vergangenheit immer respektierte recht der juden toleriert zu werden berufen,und die muslime daran erinnern dass sie doch in der vergangenheit gütig gegenüber den juden waren und es wieder werden könnten.
was aber kostet eine gerechte entschädigung der palestinenser?fast nichts.
die angelsachsen haben in der finsteren zeit des kolonialismus und imperialismus sehr viel land zusammengeraubt.
die ureinwohner der länder die sie zusammengeraubt haben wurden zum teil ermordet.
dass ist der grund dafür warum auf der angelsächsichen zivilisation kein göttlicher segen liegt.
es ist unmöglich dass die angelsachsen über die islamisten siegen werden.
es ist aber möglich dass die angelsachsen zugunsten des friedens auf einen kleinen teil ihres riesigen unrechtmässig erworbenen landes verzichten.
mögen sie den nachkommen der vertriebenen palestinenser genau soviel land geben wie heute israel besitzt.denn alles land das israel besitzt ist eigentlich palestinesisch.
aber das staatsterritorium von israel dass auf keinen fall weiter ausgedehnt werden darf, ist nur ein bruchteil des angelsächsischen territoriums.
die regierungen der angelsächsischen länder brauchen das land das die palestinenser bekommen sollen nicht mit gewalt den heutigen besitzern wegnehmen.sie können das land kaufen.
das kostet viel weniger als ein langer krieg gegen die islamisten.
die entschädigung der palestinenser nach dem prinzip land für land macht den frieden zwischen muslimen christen und juden wahrscheinlicher.
da deutschland eine erhebliche mitschuld an dem unrecht trägt,dass israel den palestinensern zugefügt hat,sollte sich deutschland auch an der entschädigung der palestinenser beteiligen.
deutschland hat aber nicht so viel land wie die angelsachsen.
und kann darum auch nicht auf viel land zugunstens des friedens verzichten.
es ist aber reich und könnte sich an dem projekt land für die palestinenser zu kaufen finanziell beteiligen.
das braucht zu keiner belastung des deutschen staates zu führen.
lasst uns einfach eine sondererbschaftssteuer auf alle vermögen erheben,deren grundlage in der nazizeit geschaffen oder erweitert wurde.
lasst uns die reichen erben jener deutschen besteuern die den nazis geld gaben um sie an die macht zu bringen oder die sich unter der nationalsozialistischen gewaltherrschaft bereichert haben.
das würde von jedermann als gerecht empfunden.
was aber die muslime der welt angeht,so mögen sie sich davor hüten die lügen der nazis über die juden zu glauben.diese lügen stammen aus der verdorbenen christlichen tradition und sind mit dem islam unvereinbar.
fanatischer antijudaismus war ein fehler des christentums. die muslime sollten sich davor hüten,diesen fehler zu wiederholen.
sie sollten wie es der koran vorschreibt,juden und christen schutz gewähren.
das entspräche ihrer eigenen grossen tradition.
und was die westlichen regierungen angeht,so mögen sie sich davor hüten,bei der bekämpfung von terroristen die den islam missbrauchen menschenrechtsverletzungen zu begehen.
diese stehen nämlich,wie schon immanuel kant warnend lehrte,einem zukünftigen frieden mit dem islam im wege.
und was die juden angeht,so mögen sie sich dankbar daran erinnern dass ihnen die muslime während so langer zeit so vergleichsweise freundlich gesonnen waren.
und vor allem sollten sie bedenken dass nicht nur alle juden sondern auch alle nichtjuden genau die gleiche würde vor gott und genau die gleichen menschenrechte haben.
dass israel sich in einer situation der notwehr befindet rechtfertigt keineswegs die schlechte behandlung der palestinenser,die vielmehr eine schande für israel ist,von der es sich befreien muss.
sollte irgendetwas von dem was hier geschrieben wurde,nicht der vernunft entsprechen so nehmt es nicht an.aber das was der vernunft entspricht verbreitet.

philosophenönig des weltreiches

ICH verteitige mein recht als philosoph zu leben.
gegen wen? gegen die arge,gegen die spiesser,gegen die wirtschaft,vor allem aber gegen den geiz.

neue wege

im freien wettbewerb der verführerInnen kann die demokratie siegen,im krieg der vergewaltiger kann sie es nicht.
athen wurde durch sparta besiegt,und alle griechischen demokratien wurden von dem despotisch regierten mazedonien besiegt.das imperium romanum beseitigte im ganzen mittelmeerraum erfolgreich viele republiken und auch die eigene,die sich als militärisch ineffizient erwies.
als die französische republik sich gegen die agression des monarchistischen auslandes verteitigen musste verkam sie schnell zur diktatur.als frankreich dann unter napoleon zum angriff überging war es längst wieder in das lager der despotien gewechselt.
.das totalitäre nationalsozialistische deutschland besiegte mühelos alle europäischen demokratien die es überfiel und wurde erst durch das totalitäre kommunistische russland besiegt.
dass ein totalitarismus durch einen anderen besiegt wurde,bedeutet allerdings nicht dass diese beiden totalitarismen gleich schlimm waren.die kommunisten achteten die gleichheit der menschen zumindest theoretisch,während die nationalsozialisten sich offen dazu bekannten sie zu verneinen.darum war der sieg des kommunismus über den nationalsozialismus das kleinere übel,in anbetracht dessen dass die demokratien unfähig waren das nationalsozialistische deutschland zu besiegen.
auch heute hat die demokratie im krieg nicht die geringste überlebenschance und muss ihn darum meiden.
gegen die islamisten krieg zu führen bedeutet die eigene politische freiheit zu gefährden.
dass muss jeder wissen,der meint der krieg gegen die islamisten sei gerecht und notwendig.in wirklichkeit ist er aus demokratischer perspektive unvernünftig.
die befriedigung des wunsches der muslime nach anerkennung ihrer religion kostet uns weniger freiheitsrechte als der militärische sieg über den islamismus,der vermutlich soviele freiheitsrechte kostet,dass nicht einmal die bürgerinnen der vereinigten staaten von amerika gewillt sein werden diesen preis dauerhaft zu bezahlen.
was aber die menschenrechtsverletzungen angeht die fanatisierte islamisten begehen so muss man sie im namen von allah anklagen,ihre unvereinbarkeit mit dem koran zeigen und es für alle muslime zu einer frage der ehre machen sie selbst entschieden zu bekämpfen.
ausserdem haben sich diejenigen westlichen staaten die in ihrer imperialistischen vergangenheit die menschenrechte von muslimen verletzt haben dafür öffentlich zu entschuldigen.

doch all dass sei nur am rande und nur zur einleitung erwähnt.
in diesem kapitel soll die definition der demokratie verbessert,ihr verständnis vertieft ,ihre macht gestärkt ihr einfluss erweitert ihre universalität bestätigt und ihre moral erneuert werden,werden.
dafür waren die historischen beispiele die ihre militärische inferiorität deutlich machen nur ein wenn nicht notwendiges so doch sinnvolles vorspiel.
was ist demokratie?
Demokratie ist die Achtung vor dem Mitmenschen.worin kommt diese Achtung zum Ausdruck?
in vielem,darin ihn oder sie nicht zur arbeit zu zwingen,darin niemand soziale Sicherheit vorzuenthalten,darin dass eigentum so zu verteilen dass jeder eigentum haben kann,darin niemanden ohne einen fairen prozess zu verurteilen,und in vielem mehr vor allem ....vor allem aber darin dem oder der anderen zuzuhören!,denn wenn wir das nicht tun wird es mit allen menschenrechten sehr schnell vorbei sein.
sie alle haben den freien öffentlichen raum zur vorraussetzung.dadurch dass sie alle die gleiche voraussetzung haben sind sie eins.
sie sind aber gleichzeitig auch verschieden weil sie verschiedenen bedürfnissen der menschlichen natur entsprechen.
dass sie verschieden sind bedeutet nicht dass es wichtigere und weniger wichtigere menschenrechte gibt.
es ist eher so dass jedes menschenrecht einen kernbereich hat in dem es äusserst wichtig ist und randbereiche in denen es seine wichtigkeit allmählich verliert.
das ist so wie mit einem glas wasser in der wüste.es ist äusserst überlebenswichtig ,aber dass bedeutet nicht dass das hunderste glas wasser genauso wichtig ist wie das erste.
zu sagen wasser sei wichtiger als nahrung ist falsch.genauso ist es auch absurd die bürgerlichen und politischen menschenrechte den wirtschaftlichen sozialen und kulturellen menschenrechten vorzuziehen.und die umkehrung einer solchen falschen priorität wäre genauso falsch,denn das falsche wird dadurch dass man es umdreht kein bisschen wahrer.
wahr ist lediglich dass jedes menschenrecht einen kernbereich und einen randbereich hat.
ein unbegrenztes menschenrecht wäre ein innerer widerspruch da es in der natur des menschen liegt begrenzt zu sein.
mit diesem argument kann man leicht die irrlehren jener zurückweisen die meinen das eigentumsrecht sei unbegrenzt.
aber kommen wir zur untersuchung des wesens der demokratie zurück.
die aufgabe der demokratie ist es den öffentlichen raum erkennbar zu machen.
dies ist ihre eine und einzige Aufgabe.
es ist also falsch ihr irgendwelche anderen Aufgaben zuzuerkennen.
Die Demokratie ist nicht mit dem Staat zu verwechseln.
Der Staat ist die Ursache für Gewalt zwischen den nationen und innerhalb der nationen.
der Staat hat keine positive Existenz.er ist nichts als finsternis.er ist der Mangel an Freiheit.
den Staat anbeten heisst den teufel anbeten,den Staat verehren heisst das Böse verehren.der Staat ist das Reich des Bösen.
dass haben die ersten Christen erkannt.auch Nietzsche hat das erkannt.
aber es macht keinen Sinn den Staat mit gewalt zu bekämpfen,denn wie Buddha sagt,wird gewalt niemals durch Gewalt überwunden.
das gilt auch für die Staatsgewalt.
so lobenswert es ist die staatsgewalttäter radikal zu verachten,so unvernünftig wäre es den Staat auf seinem eigenen Gebiet,dem der gewalt herauszufordern.
man schwächt den staat am besten in dem man ihm nicht dient.der staat wird auf dem weg der nichtkooperation besiegt,und natürlich dadurch dass wir die ganze gesellschaft über das unwesen des staates aufklären.letztlich vernichtet der öffentliche raum selbst den staat.der staat ist nur eine lüge über die menschliche natur und wird vom licht der wahrheit vollkommen gewaltlos besiegt.
da der staat kein existenzrecht hat,kann er auch kein Recht haben sich in irgendwelche menschlichen angelegenheiten einzumischen.
jede staatliche intervention ist ein unrecht.die liberalen sind nicht zu kritisieren weil sie staatliche sozialpolitik ablehnen sondern weil sie staatliche interventionen zur garantie des privateigentums gutheissen.
ein eigentum dass der staatsgewalt bedarf ist illegitim.es ist wie die staatsgewalt ,zu der es läuft um sich gegen die anarchisten hilfe zu holen verbrecherisch und von dieser gar nicht zu unterscheiden.
in einer demokratischen gesellschaft hat der staat kein existenzrecht.
denn jedes existenzrecht dass dem staat zuerkannt wird schmälert die menschenrechte.und jede würde die dem staatsmann zuerkannt wird geht auf kosten der würde des menschen.
demokratie bedeutet ohne staat zu leben.die demokratie war von anfang an anarchistisch.
dass wussten platon und aristoteles besser als die liberalen staatsdenker und genau darum waren sie gegen die demokratie.
wenn aber demokratie nichts anderes ist als diskussionskultur,was ist sie dann?
diese frage ist keineswegs beantwortet,denn wenn wir wüssten was diskussionskultur ist,gäbe es ja keinen staat mehr.
die wirklichkeit in der es gefängnisse und polizisten soldaten,geheimdienste ,staatsgrenzen und kriege gibt,rebelliert gegen die anmassung wir wüssten bereits was diskussionskultur ist.
wir haben diese rebellion anzuerkennen .sonst werden wir uns der scheinbar einfachen frage was diskussionskultur ist nicht gründlich genug stellen.
wie aber sollten wir herausfinden was diskussionskultur ist,wenn nicht auf dem weg der diskussion.
und wie sollte es eine diskussion geben wenn wir einander nicht zuhören.
an die stelle der typisch deutschen obrigkeitshörigkeit muss also eine prädikatslose hörigkeit treten.eine offene hörigkeit.
wie aber kann von wirklichem zuhören die rede sein,wenn wir bedingungen stellen,die der sprecher oder die sprecherin erfüllen muss bevor wir ihm oder ihr zuhören.
das zustimmen kann und muss seine bedingungen haben,nicht aber das zuhören.
das bedingungslose zuhören macht den öffentlichen raum erkennbar und verwirklicht so die demokratie.
ja ,aber das zuhören kann auch unangenehm sein,unangenehm wie die wahrheit selbst es oft ist.
die demokratie ist also etwas anderes als hedonismus.
andererseits ist sie aber auch kein zwang.
gibt es etwas zwischen freiwilligkeit und zwang,dass weder freiwilligkeit noch zwang noch eine mischung von beidem ist,sondern etwas ganz anderes.
ja nämlich die belohnung.
man kann mit geld belohnen oder mit privilegien oder mit sozialer anerkennung.
wenn aber die demokratie mit geld belohnt verwendet sie ein medium dass ihr selbst fremd ist,über dass sie zwar legitimerweise nach belieben verfügen darf,dass aber der hohen intelligenz zu der sie bestimmt ist,nicht entspricht.
und wenn sie mit sozialer anerkennung belohnt,so verteilt sie damit ein gut,dass sie nur verteilen dürfte,wenn sie ihrer bestimmung vollkommen gerecht würde.
nur der weise weiss was anerkennungswürdig ist.das lob von unwissenden ist nichts wert.
die demokratie soll also ihre bürgerinnen mit privilegien für die erfüllung der manchmal unangenehmen pflicht des zuhörens belohnen.
ein schönes privileg ist es sich an der mit essen und trinken reichlich gedeckten tafel als erster vor allen anderen zu bedienen.
dass legt es nahe die demokratie im rahmen eines festessens zu realisieren.
ausserdem sind die menschen mit nahrung noch am freigibigsten .
und eine demokratie die nicht von der freigibigkeit leben kann ist keine wahre.
am leichtesten ist also die demokratie im rahmen eines festessens zu realisieren.
das schmutzige geld bleibt aussen vor.jeder bringt entsprechend seinen möglichkeiten.und als nebenergebnis verbessert sich die essenskultur.
ausserdem kommen so auch die armen zu gutem essen.
in der mitte des platzes oder des saales wo das fest stattfindet,wird ein kreis von elf stühlen aufgestellt.unter allen die etwas zum festessen beigetragen haben,und sei es noch so wenig werden die elf plätze verlost.
im elferrat kreist der redestab bis die wasseruhr abgelaufen ist.
jeder kann beliebig lange reden oder schweigen.man kann den redestab festhalten bis die wasseruhr abgelaufen ist oder ihn schnell weiterreichen.
wenn die wasseruhr abgelaufen ist beginnt das festessen.
ICH glaube dies ist die wahre demokratie die die welt besiegt.
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